Klasicizem je stališče človeka, s katerim posameznik ali skupina diskriminira drugega. In to zaradi pripadnosti nižjemu družbenemu sloju.
Najprej je treba reči, da je klasicizem oblika diskriminacije.
Skozi klasicizem ena oseba verjame nad drugo, ker ima: ali višji status, višji dohodek in bogastvo ali se druži z ljudmi z določeno družbeno pomembnostjo. Z drugimi besedami, mislijo, da so boljši človek, ker spadajo v višji družbeni razred.
Klasicizem ne samo domneva, da si posameznik verjame bolj kot drugi, ampak tudi, da se eksternalizira. To je mogoče storiti z diskriminatornimi dejanji ali ustno, diskreditirati tiste, za katere menimo, da so pod nami na socialno-ekonomski lestvici.
Posledic klasicizma je lahko več. Čeprav so njegove glavne od padca duševnih bolezni do nasilja, ki ga trpi. Zelo velike socialno-ekonomske razlike v družbi lahko privedejo do nasilnih dejanj, kot so ropi, ropanja ali ugrabitve, da se te neenakosti ublažijo.
Klasicizem in družbeni razredi
Da bi pravilno razumeli, kaj klasicizem pomeni, je treba opredeliti sistem družbenih razredov.
Sistem družbenih razredov je vrsta družbene stratifikacije. Ta razslojenost je opredeljena kot način združevanja posameznikov po določenih kriterijih. Družbeni razredi so razdeljeni glede na socialno-ekonomski položaj posameznikov, poleg tega pa gre za najnovejši klasifikacijski sistem in tisti, ki prevladuje v zahodni družbi.
Prej je v srednjem veku deželski sistem deloval. V obdobjih suženjstva je bilo merilo, ki mu je bilo treba slediti, razlikovanje med svobodnimi možmi in sužnji.
Družbeni razred temelji na kriterijih, kot so družina, dohodek, bogastvo, poklic, status itd. Ker pa je vsota teh elementov lahko zelo zmedena, se razredi določijo glede na skupni letni prejemki.
Trije odlični razredi so visoki, srednji in nizki. Toda zaradi velikega števila ljudi, ki se združujejo in se med seboj zelo razlikujejo, se vzpostavijo vmesne kategorije: srednje nizke in srednje visoke. Tako se vzpostavlja bolj zvesto razlikovanje od resničnosti, saj se srednji razred nanaša na ljudi z letnim dohodkom 12.000 in 30.000 evrov.
Klasicizem in druge družbene skupine
Kot smo že omenili, je klasicizem sam po sebi diskriminacija pripadnikov družbenega razreda, ki je drugačen od našega, običajno nižjega.
Ta diskriminacija je lahko povezana z drugimi deli prebivalstva, na primer priseljenci ali pripadniki drugih etničnih skupin. To pomeni, da je pri diskriminacijskem dejanju mogoče zamenjati izvor, ki spodbuja diskriminacijo. Ker, če oseba iz manjšinske ali priseljenske rase poleg tega spada v nižji sloj, jo druga oseba obravnava neenako in morda ne ve, kaj spodbuja to obravnavo.
Glede na ta dogodek je diskriminacija lahko razredna, rasistična ali ksenofobična; ali se zgodi konvergenca teh treh pojavov.
Vrste klasicizma
Klasičnost, odvisno od predmeta, je lahko dve vrsti:
- Individualni klasicizem: To se zgodi, kadar se diskriminatorno ali ponižujoče dejanje zgodi med zasebniki. Se pravi, kadar se pojavlja posamično med dvema osebama. Na primer, s človekom se obnašajo omalovažujoče, ker ima nizko kvalificiran poklic. Po mnenju osebe, ki izvaja predsodek, je oseba, ki ima nizko kvalificirano funkcijo, v tej situaciji podrejena oseba zgolj iz zgoraj navedenega razloga. Verjamejo, da so upravičeni do vas sovražno ali nezaželeno.
- Strukturni klasicizem: Imenuje se tudi institucionalno in se zgodi, kadar klasicizem pasivno spodbujajo institucije. Pojavi se, kadar se javna storitev zagotavlja asimetrično glede na družbeni razred.
Klasičnost od spodaj
Ta koncept običajno gre z roko v roki z višjimi razredi, torej kadar en razred diskriminira nižji. Lahko pa se zgodi tudi obratno, da nižji ali srednji razred diskriminira ali zlorablja zgornji razred, navdihnjen le s pripadnostjo različnim razredom.
Ta klasicizem lahko spodbujajo organizacije in stranke skrajne levice, ker marksizem pomeni globoko zaničevanje tistih, ki imajo iz ekonomskih razlogov prevladujoč položaj v družbi. To zaničevanje se lahko kaže v obliki besednih žalitev, skraj ali fizičnega nasilja. Včasih je razlog zahteva po večji socialni enakosti; drugi pa preprosto povzročajo škodo kot izraz zavisti in zamere.