Feminizem je gibanje, ki se v zgodovini bori za resnično enakost pravic in zmogljivosti med moškimi in ženskami.
Ženske imajo tradicionalno podrejeno vlogo moškim v javnem in zasebnem življenju. Feministično gibanje ali na splošno feminizem se bori za izkoreninjenje neenakosti in diskriminacije med moškimi in ženskami. Pa tudi občasno nasilje nad drugim.
Zahvaljujoč feminizmu in družbenemu napredku je bila enakost dosežena na vseh področjih, ne pa v vseh državah. V zahodnih demokracijah so za te težnje dosegli pravni ščit, kar se v drugih kulturah, kot je muslimanska, ne dogaja.
Zgodovina feminizma
Zgodovina feminizma je bila združena v različne faze, to so tako imenovani feministični valovi.
Prvi val feminizma
Prvi val sega od francoske revolucije do sredine 19. stoletja.
Nastane v nasprotju z nagibom izključevanja, ki ga je prevzela revolucija. Kljub velikemu protagonizmu, ki so ga dobile v revolucionarnem procesu (glej za primer napad pariških ribarnic na Versajsko palačo), so bile v revolucionarnih osvajanjih popolnoma izključene.
Glavne zahteve v tem obdobju so bile dostop do izobraževanja, ki ga je navdihnila predvsem Mary Wollstonecraft, in volilno pravo žensk.
Drugi val feminizma
To obdobje zavzema od sredine XIX. Stoletja do sredine XX., Ta val imenujemo tudi sufragizem.
Glavni dokument, ki navdihuje to fazo, je Izjava o občutkih, ki so ga podpisali moški in ženske in se je pojavil na konvenciji slapov Seneca. V njem so bile obsojene socialne neenakosti med moškimi in ženskami.
V tem obdobju je dosežena volilna pravica žensk. Nova Zelandija je prva država, ki jo je odobrila leta 1893. Nato ji sledijo države, kot so ZDA in Združeno kraljestvo. Na primer v Španiji je bilo treba počakati do druge republike, da se bo ta pravica uveljavila; in to iz rok feministk, kot je Clara Campoamor.
Poleg tega so morale v tem času in z eksplozijo obeh svetovnih vojn ženske zasedati številna delovna mesta, ki bi bila značilna za moške, kar je tudi pomagalo v tem procesu emancipacije.
Tretji val feminizma
Tretji feministični val se nahaja v šestdesetih letih 20. stoletja in ima za izhodišče dve zelo pomembni deli: Mistika ženskosti Y. drugi seks, Betty Friedan in Simone de Beauvoir.
Dve deli, ki spodbujata protest, predvsem proti nazadovanjem po drugi svetovni vojni, ko so ženske zaradi vojne zasedle delovna mesta, tradicionalno namenjena izključno moškim.
Tu zahteve v zvezi z volilno pravico ali dostopom do izobraževanja niso več dovolj, temveč govorimo o spolnosti, nasilju nad ženskami in tako imenovanem multikulturnem feminizmu. Slednje zajema zaščito pravic drugih ras, narodnosti in kultur, daleč od zahodnih držav.
V tem kontekstu tretjega vala, ko so v 70. in 80. letih številne države začele sprejemati zakone v prid resnični enakosti moških in žensk, in v scenariju, v katerem so bile po drugi strani zagotovljene druge pravne zaščita glede splava, posilstva in nasilja ter zaščita pred odpuščanjem zaradi nosečnosti.
Četrti val feminizma
Obstaja veliko feministk in znanstvenic gibanja, ki potrjujejo obstoj četrtega vala. Nekateri začnejo svoj začetek v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, drugi pa že neposredno v enaindvajsetem stoletju, tudi v tem zadnjem desetletju, od leta 2010. Resnica je, da leto, v katerem se je začelo, ni zelo pomembno, ja, da obstaja soglasje glede motivov in ciljev, ki jih zasleduje.
Osrednja os je nasilje nad ženskami. Po besedah predstavnikov skupine, čeprav so ženske v mnogih državah pravno izenačene z moškimi, še vedno obstajajo številni primeri nasilja in slabega ravnanja z ženskami, tako fizičnega kot verbalnega. Drugi cilji gibanja so odprava nadomestnega materinstva, prostitucije in trgovine z ljudmi.
Gibanje po vsem svetu jaz tudi je bila zadolžena za vizualizacijo spolnega napada na ženske. Do gibanja je prišlo po obtožbi filmskega režiserja Harveyja Weinsteina, da jih je nadlegoval na desetine. Po tem je prišlo do številnih demonstracij podpore prizadetim. Tudi prek mrež so ženske, ki so bile žrtve nadlegovanja, pripovedovale svoje zgodbe v znak solidarnosti in prepoznavnosti. V Španiji se šteje, da je sodba paket ravno ta je dal začetni signal množičnim zahtevam proti nasilju žensk.
Eden od uspehov, ki jih pripisujemo novemu valu, je feministična prepoznavnost tudi v tistih državah, kjer so ženske popolnoma potlačene. Tako je v Iranu ali Savdski Arabiji, kjer prevladuje zakon Korana. V zadnji državi, ki se soočajo z mednarodnimi in notranjimi pritiski, je ženskam omogočena rahla stopnja svobode. V tem smislu jim omogočiti pravice, kot je dovoljenje za pridobitev vozniškega dovoljenja. Kljub temu so z zahodnega vidika ženske še vedno v ozadju in pot je še dolga.
Kritika feminizma
Feministično gibanje je, tako kot toliko drugih, polno polemik in slabih besed. V prvih treh valovih je bilo to zaradi velike konservativnosti, ki je prevladovala nad prebivalstvom. Tok, v katerem so bile vloge obeh dobro opredeljene in konstruirane v tisočih letih. Tudi same ženske so branile tradicionalne pridobljene položaje.
V zadnjem, četrtem valu, kritike prihajajo bolj zaradi radikalnega in ekstremističnega zanosa, ki so ga nekateri sektorji doživeli znotraj samega gibanja. Poleg napak nekaterih zakonov, kot je na primer obstoj lažnih pritožb, ki vključujejo takojšnje pridržanje moškega.
Druga napaka, ki so mu jo pripisali njegovi klevetniki, je neobstoj steklenih stropov; trdijo, da ženske niso na višjih in ustreznih položajih, ker je njihov splošni vstop na trg dela prepozno. V Španiji dejansko več kot polovico sodstva sestavljajo ženske. Samo vprašanje časa je, kdaj bodo dosegli najvišja mesta.