Vprašanja, ki jih zastavljajo raziskovalci, se med seboj ponavljajo: Kakšen bo planet po koronavirusu? Če lahko rečemo nekaj, je to, da si trenutno ne moremo predstavljati sveta brez koronavirusa.
Vsaj nenavadno je videti različna vedenja, ki jih družbe sprejmejo v situacijah in scenarijih, kakršen se zgodi nam. Koronavirus in učinki socialnega oddaljevanja povzročajo in spodbujajo nenadne spremembe navad ljudi. Spremembe, ki jih je mogoče prenesti v vsakdanje življenje, ko se razmere umirijo in normalizirajo. No, če smo ekonomisti v kar koli prepričani, je, da bo ta kriza pustila posledice v družbi, ki je do pojava virusa požela najdaljšo sezono miru in spokojnosti na planetu.
Kljub temu, da se soočamo z eno najbolj oblikovanih družb v zgodovini, je velik del nje doživel katastrofe in pojave, ki so z branjem najbolj prizadeli planet. Od različnih svetovnih vojn, ki jih je planet doživel, do pandemij, ki so pretresle naš svet v prejšnjih časih, je vse preučevala in brala, vendar jih družba, ki je v polnem stanju uživala v dobrem počutju, ne glede na to, kako neverjetna je, lahko , neprimerljivo s predhodnimi stopnjami. Družba je z zgodovinskega vidika dobro in v življenjskih razmerah več kot sprejemljivo reševanje teh ljudi v položaju socialne izključenosti.
Vendar je zgodovina ali tisto, kar so nekateri celo šteli za fikcijo, doživela spopad z resničnostjo. Naš življenjski standard, kot smo ga poznali, se je s pojavom koronavirusa obrnil za 180 stopinj. Življenje ljudi, pa tudi njihove navade, so zamenjale povsem drugačne. Naši vsakdanjiki so bili moteni kot še nikoli prej. Razmere so se spremenile, scenarij je drugačen in družba je trpela zaradi nezmožnosti velikih gospodarstev, da se spopadejo s pojavi, ki so do zdaj veljali za nemogoč dogodek.
Črni labod je prestopil obzorje in družba ni vedela, kako ravnati ob tako neznanem pojavu. Posledice pa so očitne. Evropa, polna kirurških in nekirurških mask, da se izogne okužbi; ki bo v prihodnjih mesecih zaznamoval fotografijo katerega koli mesta in kljub koronavirusu. Delo na daljavo je prvič postalo prava alternativa za podjetja. Higiena je postala naša prednostna dnevna navada; pred družbo, ki se je na enak način naučila sprejemati učinkovite higienske navade.
Skratka, sociološka revolucija za planet, ki skupaj z omenjenimi pojavi in spremembami ne bo več enaka, ko se nevihta umiri. Koronavirus je ostal in tako namerava to storiti. No, morda bo prišel dan, ko ne bo okužil več ljudi, morda bo prišel tisti dan, ko ta nalezljivi virus ne bo še naprej ubijal ljudi, morda bo prišel dan, ko se novice ne bodo odprle z naslovi o virusu, ki je tresenje planeta. Ta virus pa bo vedno prisoten v naši družbi. Čeprav izgine iz časopisov, je družbo zaznamoval virus, ki nas je, všeč ali ne, spremenil.
Sociološka nevihta
Pred nekaj leti so zahodni državljani sami gledali z grimasami na obrazu, začudeno, to čudno manijo vzhodnih državljanov, da bi šli povsod s kirurško masko. Manija, ki se je do takrat zdela norost, ki so jo spodbujali azijski državljani, ki so zaščito okolja naredili za vsakodnevno oblačilo in celo personalizirali in prilagodili trenutni modi v državi. Scenarij, ki je bil za Evropejce, razumljivo, v najboljšem primeru radoveden.
Vendar pa so maske in njihove uporabe na javnih cestah čez noč obšle svet. Pariz, London, Madrid, Amsterdam, Rim. Velike evropske prestolnice, vsaka od njih, prikazujejo fotografijo, ki bi jo evropski državljani pred leti videli, da se soočajo s fotografijo azijskega mesta in ne evropskega mesta. Podoba, ki jo trenutno prikazujejo glavne prestolnice, je celo njegovo rojstno mesto. Ni treba posebej poudarjati, da je Times Square. Znamenita newyorška ulica, v kateri je živelo na tisoče in tisoče dnevnih turistov, zdaj prazna in nenaseljena.
Naše življenjske navade je spremenila naložena družbena distanca, ki se je do zdaj zdela prava norost. Samo dejstvo, da hodimo po ulici na te datume, kaže na to socialno previdnost, saj je vse pogosteje videti ta strah na obrazih ljudi, videti, kako obrnejo obraze in celo svoje telo, ko prečkajo cesto. I hodi z drugim državljanom. Preprosta gesta, ki prej ni ostala neopažena med stresom in vsakodnevnimi opravili; kar nam je preprečilo, da se sploh nismo ustavili, da bi videli sorodnike in se z njimi pogovarjali.
Tudi v sovražni deželi so se spremenile celo verske navade. V cerkvah ne bivajo verniki. Dnevna rutina, ki je ohranjala družbo aktivno, je bila ohromljena, prizadela je celo tiste, ki so najmanj mislili, da bo ta virus vplival na Boga. Prekinitev dejavnosti je vernike prisilila, da so opustili vse verske obrede, ki so bili do zdaj ključnega pomena v življenju teh državljanov. Razmere, zaradi katerih so cerkve sprejele alternativna komunikacijska sredstva, kot je internet, da še naprej prenašajo svoje sporočilo vernikom. Dnevi, ki so bili za te krščanske vernike zaznamovani kot nedavni veliki teden, so minili v našem koledarju, ne da bi sploh zaznali njihov značilen vpliv na družbo.
Skratka, sprememba, ki jo doživlja družba, nikogar ne pusti ravnodušnega. Poleg tega lahko pri izvajanju primerjalne samoocene našega vedenja, kot tudi tiste, ki smo jo pokazali pred meseci, spoznamo število navad, ki so po njihovem mnenju postale zgolj utopija ob pandemiji, ki nima nobenega odnosa. Dejstvo je, da bodo koronavirus in njegovi učinki šli skozi ta svet; Če pa je tudi nekaj res, res je, da ta družba po virusu, ki je porušil temelje našega planeta, ne bo nikoli več enaka. Vsaj najmanj bo spremenil misel, ki ga je do zdaj vodila k razmišljanju in razmisleku o imuniteti nepreglednega svetovnega reda na kakršno koli katastrofo, kar je odražalo to ranljivost, zaradi katere je zaradi invalidnosti človek in brez strahu.
Gospodarska sprememba
Ko nenehno vklopimo televizijo ali pogledamo glavne ekonomske časopise, opazimo nenehne učinke, ki jih analitiki napovedujejo za gospodarstvo, ko se to zgodi. Govori se o znižanju bruto domačega proizvoda (BDP) do 15%, poslabšanju proračuna držav, stagniranju trgovine zaradi zaprtja meja, podjetjih, ki zaradi omejevanja ne morejo poslovati in ekonomični blokadi dejavnosti. Skratka, govorimo o učinkih, ki so, kot kažejo kazalniki, v gospodarstvu že otipljivi in predvidljivi in se z dnevi poslabšujejo.
Vendar se je doslej le malo govorilo o tistih nematerialnih virih, ki tako ali drugače naredijo, da naše gospodarstvo deluje tako, kot deluje. Kljub dejstvu, da akademska vojna med pravoslavci in heterodoksi daje na mizo sposobnost matematičnega merjenja vseh tistih spremenljivk, ki vplivajo na gospodarstvo ali vplivajo nanj, moramo vedeti, da gospodarstvo ne bi bilo gospodarstvo brez ljudi, ki ga sestavljajo . Nekateri ljudje, ki bi, kot bi rekel Keynes, nepredvidljivi, vsaj v svojem najbolj živalskem duhu, tokrat racionalno puščajo ob strani. In to je, da pred pandemijo duh preživetja in čustva, ki nas obkrožajo ob dogajanju, puščajo ob strani tistega popolnega in merljivega racionalnega duha.
Gospodarstvo se oblikuje, vredno presežka, zahvaljujoč družbenoekonomskim dejavnikom. Socialno-ekonomski dejavniki, ki, kot smo že povedali, popolnoma spreminjajo svoje navade. V tem smislu bo ob spremembi družbenih navad gospodarstvo s temi spremembami popačeno, tako dobro kot slabo. Spremembe, ki jih bomo na primer že lahko opazili - ko se to zgodi - v vidikih, kot je digitalizacija podjetij. Da, Bill Gates je dejal, da bi morala biti podjetja na internetu, ja, vsi smo vedeli, da je to potrebno, toda razmerje med 33% vseh podjetij v tistih najbolj digitaliziranih državah ne odraža tega predhodnega znanja, za katerega smo verjeli, da ga imamo tako globoko .
Spreminjajo se tudi lastne potrošniške navade prebivalstva. Omejenost je mnoge ljudi pripeljala do razmišljanja in sprejemanja novih načinov uživanja in celo novih načinov življenja. Mnogi so izkoristili to omejitev za študij, drugi za učenje igranja na kitaro, tretji za branje, tretji za šport, tretji za odvajanje od kajenja in tretji, kot je to v našem primeru, za raziskovanje učinkov tega koronavirusa. Vsaka, ki jo je motivirala družbena distanciranost, ki jim je preprečevala izvajanje alternativnih dejavnosti, ki pa so jim preprečevale nadaljevanje tistih dejavnosti, ki so jih v tem zaprtem prostoru začeli izvajati.
Vsaj v Evropi smo zaprti že več kot mesec dni. V tem smislu so sprejete domače navade postale naše nove vsakodnevne navade, ne da bi se tega sploh zavedali. Kar se je a priori zdelo izjema, je danes postalo običajno. Jutri bo tisto, kar je bilo prej običajno, izjema in videti bomo presenečeni nad nekaterimi vedenji in stališči, ki so bila do danes celo nedvomna. Tako bodo na nove gospodarske navade vplivale gospodarstvo, kajti spremenjene spremenljivke so bile zaradi večje digitalizacije, bolj zdravega in športnejšega življenja ali bolj higienskega življenja spremenjene in mnogi od tistih, ki so do zdaj sestavljali gospodarstvo, bodo jutri so izginili.
Še prezgodaj je izgovarjati vse tiste spremembe, ki se bodo zgodile, ko bo koronavirus odšel v zgodovino, toda kot pravim, vemo, da bo vsaj šel v zgodovino; in na njem bo označeno. Nihče in ko rečem, da nihče ni nihče, ne bo več gledal na planet s tisto samozavestjo, s katero smo ga do zdaj gledali. Tista varnost, zaradi katere smo bili imuni na bolezni, ki so do takrat veljale za tipične manj razvite države, je bila razburjena, ko se soočimo z resničnostjo, ki je zelo drugačna od tiste, s katero so se do zdaj ponašali politiki po vsem svetu .
Skratka, kakor koli že, doživljamo hude spremembe v naših gospodarstvih. Niti globalizacija, niti tehnologija niti svetovni red, pa tudi vse, kar zadeva gospodarstvo, po tej pandemiji ne bodo več enake. Rek, da se družba uči le, ko dela napake, je dobro znan, vendar je to res. Zdravstveni sistemi, ki so do danes veljali za izjemno pripravljene, so zaradi kolapsa, s katerim so se morali soočiti, ostali neopaženi in so pokazali vso svojo ranljivost za družbo. Situacija, ki bo v naši podzavesti zabeležena vse življenje.
Ko se bo vse to zgodilo, tako kot smo slišali, kako so naši stari starši, pradedki in pradedki govorili o velikih nesrečah, s katerimi se je morala soočiti njihova družba, se bo planet spet razdelil na dvoje: državljani Koronavirusa in državljani prerojeni svet. Upajmo, da bodo vse tiste spremembe, ki se kažejo vsaj na obzorju, družbi vsiljele nove ideje in zmanjšale tiste, ki so do zdaj prevladovale nad ostalimi. Ideja, ki temelji na resnični negotovosti; negotovost, ki kaže na ranljivost človeka; negotovost, ki je ni mogoče izmeriti z matematičnimi modeli, ne glede na to, kako zanesljivi so. In če je nekaj, kar je značilno za črnega laboda, poleg tega, da ga ni mogoče napovedati, je, kot bi rekel avtor dela "Črni labod", ekonomist Nassim Taleb: "Naše znanje je krhko . Nezmožnost napovedovanja nenavadnosti pomeni nezmožnost napovedovanja poteka zgodovine. Precenimo tisto, kar vemo, in podcenjujemo negotovost. Zgodovinski in družbeno-ekonomski dogodki ali tehnološke novosti so v osnovi nepredvidljivi. «.