Fiziokracija, kot se imenuje ta tok, je bila a ekonomska šola misli ustanovil v 18. stoletju francoski ekonomist François Quesnay. Ta trend se je rodil in razvil izključno v Franciji kot odgovor na merkantilizem in njegovo ideologijo.
Fiziokracija, rojena leta 1750, je bila tok ekonomske misli, ki je svojo glavno ideologijo temeljila na majhnem posegu države v gospodarstvo. Fiziokrati so v nasprotju z merkantilizmom in njegovo močno zavezanostjo državnemu poseganju v gospodarstvo podpirali svobodnejši tok. Tok, ki temelji na dejstvu, da je imelo gospodarstvo naravni pojav, ki je povzročil del izraza "fiziokrat" ("physis", narava v grščini), ki je sam urejal trg. Quesnay je skupaj s Turgotom ustanovil tisto, kar bi bila ena prvih šol proti posredovanju države. Po drugi strani pa je kasneje povzročil gospodarski liberalizem z vplivanjem na življenje Adama Smitha.
Fiziokrati so verjeli v naravni pojav trga, ki je zagotavljal pravilno delovanje države, ne da bi država morala posegati vanj. Med najbolj priznanimi izrazi je izraz "Politika nevmešavanja", Stavek, ki v francoščini pomeni" pustiti, da se to naredi ".
LiberalizemTemeljne ideje fiziokratske šole
Fiziokracija kot tok misli temelji na dveh temeljnih vprašanjih, ki temeljita na naravnem pravu, čeprav nato razvija druge za popolno izpolnitev fiziokratske ideologije:
- Najprej, naravno pravo; ki so branili nepotrebno posredovanje države za samoregulacijo in pravilno delovanje trga, ne da bi bilo treba njihovo posredovanje. Fiziokrati so menili, da je posredovanje države preprečilo naravi, da bi izrazila svoje naravno pravo, saj država ni sposobna razlagati naravnega prava in s tem preprečevati doseganje koristi naravnega reda.
- Na drugem mestu, izključna produktivnost kmetijstva. Za Quesnayja je bilo kmetijstvo, ki se je takrat široko izvajalo v gospodarstvu, edini vir neto izdelkov. Z drugimi besedami, Quesnay je menil, da je dežela edini vir bogastva, kmetijstvo pa potreben multiplikator. Kmetijstvo je bilo za fiziokrate edina dejavnost, ki je ustvarila presežek, večji od porabljenih virov, saj so ostale panoge proizvodnje štele za "sterilne", saj niso uživale zmogljivosti, ki jih ima kmetijstvo.
Načela fiziokracije
Čeprav sta ti dve prejšnji točki osnovni načeli, je fiziokracija svojo ideologijo temeljila na več premisah za doseganje optimalnega delovanja gospodarstva. Te ideje so v skladu z dvema osnovnima načeloma predstavljale popoln sistem za fiziokrate.
- Zasebna last. Za fiziokrate je bila zasebna lastnina temeljna pravica. Prizadevali so si namreč za popolno jamstvo pravice, da si človek lahko lasti tisto, kar je pridobil s svojim delom. Samo z zagotavljanjem zasebne lastnine bi lahko obstajal gospodarski napredek. Na ta način je jamstvo za povratne informacije med delom in premoženjem zagotavljalo trud posameznikov in interese nadaljnjega napredka. Poleg tega so fiziokrati na podlagi neenakosti in koncentracije bogastva menili, da je neenakost odločilni dejavnik rasti. Njihovo stališče glede gospodarstva je predlagalo, da absolutna enakost preprečuje ustvarjanje bogastva, so menili.
- Sledi zasebna lastnina izpraševanje merkantilističnega sistema in njegova obramba zunanje trgovine kot vira bogastva. Fiziokrati so na zunanjo trgovino gledali kot na menjavo, ki je bila "sterilni" vir bogastva. To ne pomeni, da so fiziokrati zavrnili trgovino, saj so menili, da je pomembna vsa gospodarska dejavnost. Fiziokrati, da trgovina ni bila glavni vir bogastva, pa tudi napaka merkantilističnega načela kopičenja zlata in srebra kot bogastva. Za fiziokrate mora biti trgovina brezplačna in mora služiti kot metoda za pridobivanje virov, ki jih v državi ni mogoče dobiti, ne pa tudi kot gonilo rasti in razvoja. Poleg tega je trgovino obravnaval kot grožnjo dobremu počutju, saj je možen vzrok vojn z obogatitvijo.
- To je tudi med načeli, tudi če smo bili površno omenjeni v prepričanju naravnega prava, ekonomski liberalizem ali kar so fiziokrati omenjali v izrazu "Politika nevmešavanja”. Za fiziokrate je bil ekonomski liberalizem nepogrešljiv za izpolnitev naravnega reda. Menili so, da pretirana državna ureditev, prepovedi, nadzor in omejitve proizvodnje ter kakršno koli državno posredovanje ovirajo pravilno delovanje gospodarstva. Tudi kakršno koli posredovanje za odpravo neenakosti države, v skladu z idejo o kopičenju bogastva, v glavah fiziokratov ni bilo upravičeno. Zato je eno izmed njegovih osnovnih načel ekonomski liberalizem, s čimer se zavrača vsakršno posredovanje, ki preprečuje gospodarski razvoj, ki razmišlja o naravnem redu.
- Končno je tu še tisto, kar so poklicali fiziokrati Enotni davek. Za fiziokrate je bil najboljši način obdavčitve gospodarstva obdavčitev enega neposrednega davka na neto dohodek. Za fiziokrate bi uporaba davkov za druge gospodarske dejavnosti, ki niso bile neto proizvodnje, izvzete iz stroškov proizvodnje, na koncu škodila gospodarstvu, saj bi te davke s stroški prenesla na čisti proizvod. Teorija, ki jo je zagovarjal tudi filozof John Locke, ki velja za očeta klasičnega liberalizma.
Zgodovina fiziokracije
V odgovor na komercializem sta bili v 18. stoletju ustanovljeni dve novi ekonomski šoli, ki sta poskušali končati prevladujoči tok. Ti šoli, ena v Franciji in ena v Veliki Britaniji, sta bili fiziokratska šola in klasična liberalna šola. Ena, ki jo je promoviral francoski ekonomist François Quesnay, in druga, ki jo je promoviral slavni škotski ekonomist Adam Smith, je nastala kot odgovor na merkantilistično idejo in je ponudila liberalno alternativo veliki stavi, ki so jo merkantilisti sklenili za intervenirano gospodarstvo. Fiziokracija, za katero nekateri menijo, da je mati družbenih ved, je pripeljala do tako imenovanega razsvetljenstva. V 18. stoletju so se uporabljale teorije, ki so jih razvili fiziokrati, čeprav niso bile na način, kot so ga zasnovali teoretični očetje fiziokracije.
Med sedemletno vojno, kjer je imela Francija temeljno vlogo, je imela fiziokracija veliko težo v gospodarstvu. Številne fiziokratske ideje so ugledale luč in se začele vsaditi v gospodarski sistem. Ukrepi, ki so končali številne merkantilistične politike, ki so preprečevale prosto trgovino, uravnavanje cen, ekskluzivnost sindikatov, pa tudi veliko razmerje med davki na zemljo. Niz idej, s katerimi se je končala fiziokratska šola. To je bilo mogoče zaradi medijskega pritiska ekonomskih časopisov desetletja, pa tudi spodbujanja fiziokratskih idej. Ukrepi, ki so se na koncu začeli uporabljati in so prinašali koristi, vendar so se na koncu umaknili kapitalističnemu sistemu. Nov sistem, v katerem je industrijski razvoj prevladoval nad kmetijskim razvojem, ki so ga spodbujali fiziokrati.
Kritike fiziokratske šole
Čeprav so številni ekonomisti prepoznali prispevek fiziokratov k gospodarstvu, so ga v zgodovini ostro kritizirale tudi fiziokracije.
Med temi avtorji je bila najbolj sporna teorija o kmetijski proizvodnji kot edinem bogastvu. No, podcenili so jo s študijami, v katerih so poskušali prikazati revščino tistih držav, ki so dajale prednost kmetijski pridelavi pred industrializacijo gospodarstva kot metodi razvoja. Zamisel o enotnem davku, pa tudi vizija fiziokratov o posredovanju države, so tudi oni kritizirali. Vendar pa še naprej prevladujejo prispevki te miselne struje, pa tudi prispevki v zgodovinskem kontekstu, da so fiziokrati živeli v galski državi.